المقالات الأخيرة

ضحكة ميدوزا النسوية وميلاد كتابة جديدة

ضحكة ميدوزا

النسوية وميلاد كتابة جديدة

سأتحدّث عن «الكتابة النسوية»: عمّا ستنجزه، وعمّا ستفعله. ينبغي للمرأة أن تكتب ذاتها؛ أن تكتب المرأةُ عن المرأة، وأن تستدعي النساء إلى الكتابة، تلك التي أُبعدن عنها بعنف لا يقلّ عن العنف الذي أُبعدن به عن أجسادهنّ؛ وللأسباب نفسها، وبالقانون ذاته، وللغاية المميتة نفسها....

فرناندو بيسوا والإسلام

فرناندو بيسوا والإسلام

يمكن القول: إن أول نص يتطرق بشكل صريح إلى انشغال فرناندو بيسوا بالعالم الإسلامي نُشر خلال حياته. هذا النص هو مقال مميز بعنوان: «نبوءات عربي» للكاتب البرتغالي ماريو دومينغيز، نُشر في البرتغال، في صحيفة «ريبورتر إكس» بتاريخ 4 مايو 1931م. ومن المهم أن نلحظ أن بيسوا نشر...

سوء استخدام مُفَكّري ما بعد الحداثة للعلم

سوء استخدام مُفَكّري

ما بعد الحداثة للعلم

إذا كانت الإبيستمولوجيا تَقوم بأداء دورها على أكمل وجه، بحيث لا تتردد في إخبارنا متى نملك الحقّ -من وجهة نظر إبيستمولوجية خالصة- في الاعتقاد، فلماذا إذًا، نُقحم الأخلاق، بل بالأحرى، لماذا نُمَارس فعل الوعظ الأخلاقيّ حين يتعلّق الأمر بالحياة الفكرية والعلمية؟ يَظَلّ...

خطاب العمى في مذكرات البردوني

خطاب العمى في مذكرات البردوني

يقولون «إن من يكتب عن ذاته يعدُّ نفسه لوقت ما محور العالم أو على الأقل محورًا لعالم ما». وهذا الرأي ينطلق من مسلمة مركزية الذات في الكتابة، ذلك الحق الذي يمارسه الكاتب بحرية تامة في بناء صورة له في الكتابة قد تدفع به للجنوح نحو التخييل الذاتي، أما في المذكرات والسير...

الذكاء الاصطناعي.. الاستعمار الناعم

الذكاء الاصطناعي.. الاستعمار الناعم

إن قراءة الاستجابة المتعلقة بالذكاء الاصطناعي من الإنسان ربما تتجاوز -على نحوٍ ما- صدمة ظهور الشبكة العنكبوتية، كما الهاتف الذكي؛ من منطلق أن الذكاء الاصطناعي قد عمل على توليد ما يمكن أن ننعته بذكاءٍ شبه موازٍ للذكاء البشري -إلى حد ما- ولا سيما على المستوى اللغوي، كما...

«الفيصل» تعيد نشر حوار مطول معه

رحيل هشام جعيط.. مفكر إشكالي لاقت كتبه اهتمامًا واسعًا في فرنسا والعالم العربي

بواسطة | يونيو 6, 2021 | حوار

توفي المفكر والمؤرخ التونسي هشام جعيط، الثلاثاء الماضي بعد صراع مع المرض، عن عمر ناهز 86 عامًا. وقالت الرئاسة التونسية في بيان نعْيِه: «لقد فقدت بلادنا برحيل المرحوم هشام جعيط شخصية وطنية فذّة، وقامة علمية مرموقة، ستظل ذكراها خالدة في تاريخ الساحة الثقافية في تونس والعالم العربي والإسلامي»، وتابعت: «ستبقى الأجيال القادمة تذكر إسهاماته، وتتطارح أفكاره ودراساته ومؤلفاته العديدة في مجالات الفكر والتاريخ والعلوم الإنسانية».

من جانبها قالت وزارة الشؤون الثقافية التونسية في بيانٍ لها: إن الراحل ترك أعمالًا فكرية وحضارية تمثل «مرجعية للأجيال الحاضرة والقادمة». ونعى أيضًا المجمع التونسي للآداب والفنون «بيت الحكمة» جعيطًا الذي تولى رئاسته بين عامي 2012 و2015م. ويعد جعيط أحد أبرز المفكرين المجددين في قضايا الفكر العربي والإسلامي، وقد عُرف بكتاباته الداعية إلى التحديث والتنوير، وهو من دعاة الاعتدال والوسطية، وله إصدارات تحظى بإقبال واسع من المثقفين والقراء.

وكانت «الفيصل» نشرت حوارًا مطولًا مع هشام جعيط، المفكر العربي الإشكالي الذي لاقت كتاباته التاريخية والفكرية في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي اهتمامًا كبيرًا في فرنسا والبلدان العربية.

ونعيد هنا نشر الحوار، لما يمثله من أهمية كبيرة؛ إذ يتضمن إضاءة واسعة لمجمل مشروعه الفكري، وكذلك آراءه في عدد من القضايا والموضوعات الشائكة:

هشام جعيط: الفكر يلزمه فترات من الدعة والعالم اليوم في تغير واضطراب

المنشورات ذات الصلة

جوزيف مسعد: ما أقوم بالتأريخ له هو أن الصهيونية حركة بروتستانتية ..وفي «اشتهاء العرب» تأثرت بنهج إدوارد سعيد

جوزيف مسعد: ما أقوم بالتأريخ له هو أن الصهيونية حركة بروتستانتية

..وفي «اشتهاء العرب» تأثرت بنهج إدوارد سعيد

أثارت أطروحات وأفكار الأكاديمي والباحث جوزيف مسعد نقاشات مهمة في الأكاديمية الأميركية والدوائر الثقافية العربية؛ إنه...

بول ميسون: النظام الذي ينبغي أن نتخيله في المستقبل يقوم على تقليص العمل وزيادة الأتمتة وتوزيع مزيد من السلع خارج آليات السوق

بول ميسون: النظام الذي ينبغي أن نتخيله في المستقبل يقوم على تقليص العمل

وزيادة الأتمتة وتوزيع مزيد من السلع خارج آليات السوق

في ظل الأزمات الاقتصادية والسياسية المتصاعدة، يقدّم بول ميسون، المفكر والكاتب البريطاني، قراءة نقدية لمآلات النظام...

0 تعليق

إرسال تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *