المقالات الأخيرة

ضحكة ميدوزا النسوية وميلاد كتابة جديدة

ضحكة ميدوزا

النسوية وميلاد كتابة جديدة

سأتحدّث عن «الكتابة النسوية»: عمّا ستنجزه، وعمّا ستفعله. ينبغي للمرأة أن تكتب ذاتها؛ أن تكتب المرأةُ عن المرأة، وأن تستدعي النساء إلى الكتابة، تلك التي أُبعدن عنها بعنف لا يقلّ عن العنف الذي أُبعدن به عن أجسادهنّ؛ وللأسباب نفسها، وبالقانون ذاته، وللغاية المميتة نفسها....

فرناندو بيسوا والإسلام

فرناندو بيسوا والإسلام

يمكن القول: إن أول نص يتطرق بشكل صريح إلى انشغال فرناندو بيسوا بالعالم الإسلامي نُشر خلال حياته. هذا النص هو مقال مميز بعنوان: «نبوءات عربي» للكاتب البرتغالي ماريو دومينغيز، نُشر في البرتغال، في صحيفة «ريبورتر إكس» بتاريخ 4 مايو 1931م. ومن المهم أن نلحظ أن بيسوا نشر...

سوء استخدام مُفَكّري ما بعد الحداثة للعلم

سوء استخدام مُفَكّري

ما بعد الحداثة للعلم

إذا كانت الإبيستمولوجيا تَقوم بأداء دورها على أكمل وجه، بحيث لا تتردد في إخبارنا متى نملك الحقّ -من وجهة نظر إبيستمولوجية خالصة- في الاعتقاد، فلماذا إذًا، نُقحم الأخلاق، بل بالأحرى، لماذا نُمَارس فعل الوعظ الأخلاقيّ حين يتعلّق الأمر بالحياة الفكرية والعلمية؟ يَظَلّ...

خطاب العمى في مذكرات البردوني

خطاب العمى في مذكرات البردوني

يقولون «إن من يكتب عن ذاته يعدُّ نفسه لوقت ما محور العالم أو على الأقل محورًا لعالم ما». وهذا الرأي ينطلق من مسلمة مركزية الذات في الكتابة، ذلك الحق الذي يمارسه الكاتب بحرية تامة في بناء صورة له في الكتابة قد تدفع به للجنوح نحو التخييل الذاتي، أما في المذكرات والسير...

الذكاء الاصطناعي.. الاستعمار الناعم

الذكاء الاصطناعي.. الاستعمار الناعم

إن قراءة الاستجابة المتعلقة بالذكاء الاصطناعي من الإنسان ربما تتجاوز -على نحوٍ ما- صدمة ظهور الشبكة العنكبوتية، كما الهاتف الذكي؛ من منطلق أن الذكاء الاصطناعي قد عمل على توليد ما يمكن أن ننعته بذكاءٍ شبه موازٍ للذكاء البشري -إلى حد ما- ولا سيما على المستوى اللغوي، كما...

تساؤلات مشروعة على طاولة الموت

بواسطة | نوفمبر 1, 2017 | شعر, نصوص

هل تحبُّ الجلوسَ على شاطئ البحرِ يا سيدي؟

مَن نداماكَ في الأرضِ أو في السماءِ

تُرى هل يفرونَ -حين تزاورهم-

مثلنا في ليالي انكساركَ

يا أفدحَ العالمينَ حضورًا؟

تُرى هل أخذتَ صغاركَ يومًا

لكي يلعبوا في الملاهي الأنيقةِ

أو هل بوسعكَ

أن تتشبثَ في قلبِ سيدةٍ

تتمرأى السعادةُ في ثغرها؟

هل تأملتَ يومًا

بوجهِ الصغارِ الذينَ تَنَاهَبتَ أرواحهمْ؟

كيفَ طاوعتَ أحقادنا

وسرقتَ الحكاياتِ من ثغرِ أقلامهمْ؟

أيها الصامتُ المتعجرفُ

يا ظلَّ أوزارنا وظلالَ الخرابِ

ويا سارقًا نفحةَ اللهِ

من جسدِ الكائناتِ

وحادي النهايةِ

يا خنجرَ البرقِ في دعَةِ الأرضِ

دعنا نعيش الحياةَ كما ينبغي

ونُعمرها مثلما يشتهي اللهُ

دعنا نرتب فوضى الطبيعةِ

ما دامَ في وسعنا

أغلقِ الآنَ شُباكَ بيعِ تذاكركَ الدمويةِ

والعدميةِ في وجهِ حكامنا

قيلَ عما قريبٍ

ستبعثُ برقيةً للسماءِ تطالبها بالتقاعدِ…

نرجوكَ يا سيدي

خذْ إجازتكَ الآنَ

فكِّرْ بما ليسَ يُحصى من الدمعِ

باليُتمِ يغرزُ سكينهُ

في حناجرِ أطفالنا..

بالخسارةِ تلكَ التي كبّـلتنا بها يدكَ المستبدةُ

هاجرْ إلى بلدٍ قافرٍ لا يسيلُ

لعابكُ فيهِ إلى قطفِ زهرِ

ابتساماتنا

خذْ صغاركَ

زوجتكَ المستريبةَ

أصحابكَ الأوفياءَ

وما تشتهي من نبيذٍ وفاكهةٍ ومرايا

وقمصانِ نومٍ

وعوّض نهاراتكَ المكفهرّة

وارحلْ إلى بلدٍ طيبٍ

أنتَ أعلمُنا بالوجودِ

فأنتَ تركتَ على كل حبةِ رملٍ بهِ ندبةً

واسترحْ حيثما شئتَ

دعنا نشيخُ

ونزرعُ في خَلَدِ الوقتِ

ما نستلذُّ من الذكرياتِ

ونرمي بما يتساقطُ من عمرنا

جهةَ الشمسِ مبتسمينَ لتمنحنا غيرهُ

حانَ أن تترجلَ

أن تتأملَ في الوردِ

أن تنتشي بالأغاني

بما أودعَ الغيبُ في سلّةِ

الأبديةِ من نشوةٍ

أن تنامَ على ضفةٍ من ضياءٍ

وتصحو على ساحلٍ من أريجٍ،

أما سئمتْ قدماكَ من الركضِ

كفاكَ من سَوْقِنا للترابِ

وعيناكَ

من توقها للقيامةِ قبلَ الأوانِ

أليسَ «على هذهِ الأرضِ ما يستحقُّ الحياةَ»

بلى:

وغدًا سوفَ أشكو إلى اللهِ أني تعبتُ

وشِختُ

وأن يديَّ ارتعشتْ قبضتاها

وأشكو إليهِ من الناسِ

من أخذتني صواريخهمْ ومشيئتهمْ

عنوةً لِأَسُلَّ البراءةَ من غِمدها

وأبدّدَ أنفاسَ من جُبلوا من ملامحهِ

قبلَ أن تتساقطَ أوراقُ أعمارهمْ

وأعلقَ وردَ الرجاءِ

على حبلِ رحمتهِ لتكونَ لكمْ

رغبةُ الارتحالِ إلى بهو جنتهِ

بعد أن تتمرغَ أيامكمْ بنعيمِ الوجودِ وأناتهِ

وتملَّ الوقوفَ على ساحلِ اليأسِ

تحمل أثمنَ ما ادخرتهُ حقائبها

وتفرُّ بأشواقها

نحو دارِ البقاءْ.

المنشورات ذات الصلة

0 تعليق

إرسال تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *