المقالات الأخيرة
النسوية وميلاد كتابة جديدة
سأتحدّث عن «الكتابة النسوية»: عمّا ستنجزه، وعمّا ستفعله. ينبغي للمرأة أن تكتب ذاتها؛ أن تكتب المرأةُ عن المرأة، وأن تستدعي النساء إلى الكتابة، تلك التي أُبعدن عنها بعنف لا يقلّ عن العنف الذي أُبعدن به عن أجسادهنّ؛ وللأسباب نفسها، وبالقانون ذاته، وللغاية المميتة نفسها....
يمكن القول: إن أول نص يتطرق بشكل صريح إلى انشغال فرناندو بيسوا بالعالم الإسلامي نُشر خلال حياته. هذا النص هو مقال مميز بعنوان: «نبوءات عربي» للكاتب البرتغالي ماريو دومينغيز، نُشر في البرتغال، في صحيفة «ريبورتر إكس» بتاريخ 4 مايو 1931م. ومن المهم أن نلحظ أن بيسوا نشر...
ما بعد الحداثة للعلم
إذا كانت الإبيستمولوجيا تَقوم بأداء دورها على أكمل وجه، بحيث لا تتردد في إخبارنا متى نملك الحقّ -من وجهة نظر إبيستمولوجية خالصة- في الاعتقاد، فلماذا إذًا، نُقحم الأخلاق، بل بالأحرى، لماذا نُمَارس فعل الوعظ الأخلاقيّ حين يتعلّق الأمر بالحياة الفكرية والعلمية؟ يَظَلّ...
يقولون «إن من يكتب عن ذاته يعدُّ نفسه لوقت ما محور العالم أو على الأقل محورًا لعالم ما». وهذا الرأي ينطلق من مسلمة مركزية الذات في الكتابة، ذلك الحق الذي يمارسه الكاتب بحرية تامة في بناء صورة له في الكتابة قد تدفع به للجنوح نحو التخييل الذاتي، أما في المذكرات والسير...
إن قراءة الاستجابة المتعلقة بالذكاء الاصطناعي من الإنسان ربما تتجاوز -على نحوٍ ما- صدمة ظهور الشبكة العنكبوتية، كما الهاتف الذكي؛ من منطلق أن الذكاء الاصطناعي قد عمل على توليد ما يمكن أن ننعته بذكاءٍ شبه موازٍ للذكاء البشري -إلى حد ما- ولا سيما على المستوى اللغوي، كما...
رحل الخميس الماضي المفكر والفيلسوف العربي الكبير حسن حنفي عن 86 عاما، شهدت معظمها سجالا لم ينقطع حول كتبه ومشروعه المثير للأسئلة. عرف صاحب “التراث والتجديد” بكونه أبرز رموز اليسار الإسلامي ومؤسس علم الاستغراب. درس الراحل في جامعة القاهرة، ثم أكمل دراساته العليا في جامعة السوربون، وعمل في جامعات عربية وأجنبية. من كتبه: التراث والتجديد (4 مجلدات)، من العقيدة إلى الثورة (1988)، حوار الأجيال من النقل إلى الإبداع (9 مجلدات)، موسوعة الحضارة العربية الإسلامية، مقدمة في علم الاستغراب، فيشته فيلسوف المقاومة، في فكرنا المعاصر، في الفكر الغربي المعاصر،
حوار المشرق والمغرب، دراسات إسلامية، اليمين واليسار في الفكر الديني، من النص إلى الواقع، من الفناء إلى البقاء، من النقل إلى العقل، الواقع العربي الراهن، وحصار الزمن.
من مقولاته في حوار نشرته “الفيصل” معه: هناك خطر حقيقي من وصول الإسلام السياسي إلى السلطة.. ومشكلتنا أننا نريد الانتقال من الدين إلى الثورة دون تحويل الدين إلى فكر.
الثقافة المغربية لا تتحمل إلا نجما واحدا. ومحمد عابد الجابري لم يكمل مشروعه لأنه شعر بأنه مازال في ثقافة مغاربية اسلامية لا تستسيغ كثيرا موضوع العقل العربي… ونظرا لأنه يعيش في بيئة إسلامية كتب تفسيرا تقليديا للقرآن صدر أخيرا، ولا يعلم أحد عنه شيئا.
كانت نصيحتي لنصر أبو زيد ألا يدخل معركة مع عبد الصبور شاهين لأنه يمثل جناحا أقوى منا. الخطاب السلفي يعرف كيف يأخذ، ولكنه لا يعرف ماذا يأخذ. الناس يسألون عن الغيبيات لكنهم يتجاهلون السؤال عن الفقر وغلاء الأسعار والحروب الأهلية.
وقد خص الراحل “الفيصل” بسلسلة مقالات، نعيد هن نشر بعضها وأيضا نعيد نشر الحوار.
حسن حنفي: النخبة الثقافية تقع في أخطاء جسيمة بسبب تملقها للجماهير ورجال الدين
كورونا بين الشرق والغرب.. سقوط العلم وانهيار الحداثة في أوربا وأميركا
المنشورات ذات الصلة
لماذا الخوف من المستقبل؟ أم الزين بنشيخة المسكيني - باحثة تونسية يبدو المستقبل اليوم، وأكثر من أي وقت...
صناعة الكتاب مهمة صعبة ومظلومة في الوطن العربي محمد رشاد - ناشر مصري ورئيس اتحاد الناشرين...
حسن حنفي - مفكر مصري | أغسطس 31, 2017 | الملف انتقل إلينا هذا الموضوع «الدين والعلمانية» من الثقافة الغربية بعد...
0 تعليق