بواسطة أخبار المركز - الفيصل | نوفمبر 6, 2016 | أخبار المركز, المركز
دشنت إدارة النشر والتسويق في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية مؤخرًا، شراكة مع موقع «النيل والفرات» لنشر إصدارات المركز وإصدارات دار الفيصل الثقافية؛ لتكون متاحة للجميع على مستوى الوطن العربي والعالم. وأوضح الدكتور هباس الحربي مدير النشر والتسويق في المركز أن الإدارة ستعمل جاهدة على استخدام الوسائل كافة التي تسهم في وصول هذه الإصدارات إلى الباحثين والمهتمين في جميع مجالات اهتمامات الدار والمركز.
بواسطة أخبار المركز - الفيصل | نوفمبر 6, 2016 | أخبار المركز, المركز
أصدرت إدارة البحوث في المركز حديثًا ستّ دراسات متنوّعة ضمن إصداراتها الثلاثة: دراسات، ومسارات، وقراءات، باللغتين العربية والإنجليزية، بواقع دراستين لكلّ إصدار.
صدر ضمن سلسلة «دراسات» عدد دراسات رقم (12) بعنوان: «كيف يمكن للعرب إنشاء جماعة ضغط-لوبي؟» للدكتورة دانية الخطيب. وعدد دراسات رقم (13) بعنوان: «أنشودة البحر الأحمر: مجتمعات وشبكات المسلمين الصينيين في الحجاز» للدكتورة هيوجو جيونغ. وصدر ضمن سلسلة «مسارات» عدد مسارات رقم (25) بعنوان: «قوات سوريا الديمقراطية: توافق بين واشنطن وموسكو وعداء مع تركيا»، وعدد مسارات رقم (26) عن الحزب الديمقراطي الكردستاني الإيراني. وصدر ضمن سلسلة «قراءات» عدد قراءات رقم (4) بعنوان: «نقوش صفويَّة – صفائيَّة من قاع الأرنبيَّة أم جدير والعماريَّة في شمال المملكة العربية السعودية» للدكتور سليمان الذييب والدكتور مدّ الله الهيشان، وعدد قراءات رقم (5) بعنوان: «استهلاك وإنتاج الطعام والشراب في المملكة النبطية» للدكتور زياد السلامين.
بواسطة أخبار المركز - الفيصل | أغسطس 30, 2016 | أخبار المركز
في إطار التعاون بين المركز والرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، يقوم مصنع كسوة الكعبة المشرفة بمكة المكرمة بترميم قطعة من كسوة الكعبة المشرفة مصنوعة في عهد الراحل الملك فيصل، مكتوب عليها: «صُنعت هذه الستارة في مكة المكرمة وأهداها إلى الكعبة المشرفة خادم الحرمين الشريفين فيصل بن عبدالعزيز آل سعود تقبّل الله منه»، وهي قطعة من ستارة باب الكعبة المشرفة تحتفظ بها قاعة الملك فيصل التذكارية.
بواسطة أخبار المركز - الفيصل | أغسطس 30, 2016 | أخبار المركز
واصل المركز إصدار دورياته المختلفة، فأصدر مؤخرًا عدد دراسات رقم (11) بعنوان: «داعش والإرهاب العابر للحدود»، للباحث السعودي المتخصّص في شؤون الجماعات المتطرّفة حسن سالم بن سالم، ويرصد فيها مدى اعتماد تنظيم داعش منذ ظهوره على إستراتيجية رئيسة تقوم باستهداف العدو القريب وفق جهاد التمكين والسيطرة المكانية، وحصر ساحات المواجهة في الدول القريبة، وهي إستراتيجية تمثّل أحد أبرز الفوارق بينه وبين تنظيم القاعدة، الذي كان يركّز نشاطه في استهداف «العدو البعيد» من خلال الجهاد والهجمات النكائية. ويؤكد الكاتب أن تنظيم داعش دعا، في أعقاب تشكيل التحالف الدولي لمحاربته بقيادة الولايات المتحدة الأميركية في سبتمبر عام 2014م، إلى تنفيذ هجمات ضد المصالح الغربية في أنحاء العالم كافةً عبر تحريضه «الذئاب المنفردة» على تنفيذ عمليات فردية وشبه عشوائية ضد تلك المصالح، مشيرًا إلى أن إعلان التنظيم تبنّيه المسؤولية عن تنفيذ الهجمات الإرهابية التي عصفت بالعاصمة الفرنسية باريس في نوفمبر عام 2015م يشير إلى نقطة تحوّل جوهرية في إستراتيجيته ونهجه التقليدي، وبدئه بقرار مركزي من قيادة التنظيم مرحلةً جديدةً من استهداف عواصم الدول الغربية وكبريات مدنها، وأن «العدو البعيد» أصبح هدفًا له الأولوية عند قيادة التنظيم.
بواسطة أخبار المركز - الفيصل | أغسطس 30, 2016 | أخبار المركز
أصدر المركز مؤخرًا ثلاثة كتب في موضوعات علمية مختلفة، الأول في أدب الرحلات، وحمل عنوان «بيان مراحل الحج من تِلُو»، وهو من تحقيق الدكتور يحيى محمود بن جنيد، ويتضمّن الرحلة التي قام بها مصطفى فقير الله العباسي من قرية تلو في جنوب تركيا إلى بلاد الحرمين الشريفين، التي بدأت يوم السبت 22 شعبان سنة 1177هـ، ثم عودته إلى بلده مرة أخرى في 20 ربيع الأول سنة 1178هـ، ووصف فيها المناطق الجغرافية التي مرّ بها، والأوضاع الاجتماعية والاقتصادية والدينية في القرن الثاني عشر الهجري.
وضمن أدب السيرة الذاتية، يتناول الدكتور أمين سيدو في الكتاب الثاني «أبو الوليد ابن رشد.. رائد الفكر وفيلسوف العقل» حياة هذا الفقيه والفيلسوف الذي عاش في قرطبة بالأندلس في القرن السادس الهجري ــــ الثاني عشر الميلادي، وكان ينتمي إلى أسرة عريقة معروفة بالعلم والفقه والقضاء، وقدّم المؤلف شرحًا وافيًا لحياته، وآثاره، ومصادر دراسته.
وقدّم الدكتور عبدالله العويسي في الكتاب الثالث دراسة نقدية لـ«مشكلة الحضارة»، محاولًا فيها طرح بعض الإشكاليات التي يثيرها العصر الحاضر بما يشهده من تقدّم تقني عن الحضارة؛ مثل: ما الحضارة؟ وعلى أيّ أساس تقوم؟ وما الأهداف التي تسعى لتحقيقها؟ وهل هي ضرورية للإنسان أم ظاهرة كمالية؟ وهل هناك منهج محدّد يمكنه أن ينتج حضارة نموذجية؟ وهل تستمر الحضارة أم تزول وتنحلّ؟ وهل يمكن بعثها مرة أخرى؟
