الملف

تمايز صارخ في مستويات الخطاب والتأويل والتفسير

تمايز صارخ في مستويات الخطاب والتأويل والتفسير

أتذكر هنا سعد الله ونوس في البيت الذي كان يغذيه بروحه ووجدانه ودمه. المسرح بيت أليف، الممثلون هم أولاد هذا البيت، والنص المسرحي هو جمرة البيت، خصوصًا إذا كان كاتبه رجلًا فذًّا مثل سعد الله الذي كان يحضر بروفات عرض «الاغتصاب» بين حين وآخر، معبرًا عن احتجاجه على...

مسرحيون سعوديون: المسرح قوة ناعمة للتواصل مع  الجمهور وتعزيز الهويــة الوطنيــة.. والنهوض به ضرورة

مسرحيون سعوديون: المسرح قوة ناعمة للتواصل مع الجمهور وتعزيز الهويــة الوطنيــة.. والنهوض به ضرورة

المسرح السعودي لحظة من اللحظات الأساسية في تاريخ المسرح العربي، وما مر ويمر به من تحديات هي نفسها التحديات التي واجهت غالبية المسارح في الوطن العربي. تحديات استطاع المسرحيون السعوديون، بمثابرة وشغف وقتالية عنيدة، التغلب عليها كأفراد، في حين بقيت تحديات أخرى، يجهدون في...

واقع المهرجانات المسرحية العربية.. غياب الدعم المادي وتكرار المشاركين  وطغيان النمطية في مواضيع الندوات

واقع المهرجانات المسرحية العربية.. غياب الدعم المادي وتكرار المشاركين وطغيان النمطية في مواضيع الندوات

مهرجانات مسرحية ضخمة. مهرجانات مستقرة. مهرجانات متنقلة. وأخرى صغيرة غير منتظمة في تواريخ إقامتها. مهرجانات حلت وأخرى أفلت. مهرجانات اندثرت وغابت من الذاكرة الثقافية العربية وتحضر فقط في المناسبات أو الشهادات كنوستالجيا. وأخرى أعيد بعثها بأسماء جديدة. مهرجانات مسرحية...

المسرح العربي طارئ ينتهي بانتهاء العرض

المسرح العربي طارئ ينتهي بانتهاء العرض

قَدَّمَ المسرح العربي منذ تأسيسه حتى وقتنا الحالي تجارب مهمة، على مستوى المسرح الاجتماعي والتاريخي؛ حتى ضمن ما يمكن أن نطلق عليه بتيار التجريب المسرحي، رغم ما واجهه منذ بدايات التأسيس، فالتاريخ ينقل لنا ما عاناه أبو خليل القباني ليؤسِّس مسرحه، وما عاناه أيضًا غيره من...

المجتمع المسرحي الحقيقي.. عندما يحاول جعل الحياة ممكنة

المجتمع المسرحي الحقيقي.. عندما يحاول جعل الحياة ممكنة

كان المسرح العربي واحدًا من أهم الركائز التي قامت عليها النهضة العربية في نهاية القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين، فظهرت من خلاله عشرات الفرق ومئات الكُتَّاب والممثلين والمخرجين وخشبات العرض، وانتقل من العواصم إلى المدن الصغيرة وما شابهها، وعبَّر عن شراسة...

أوربا تنأى عن مآسي العالم الثالث وتنطوي على نفسها

أوربا تنأى عن مآسي العالم الثالث وتنطوي على نفسها

هل‭ ‬باتت‭ ‬أوربا‭ ‬على‭ ‬موعد‭ ‬مع‭ ‬أزمنة‭ ‬التفكك،‭ ‬عوضًا‭ ‬عن‭ ‬الوَحْدة،‭ ‬بعد‭ ‬أن‭ ‬حلَّق‭ ‬حلم‭ ‬الاتحاد‭ ‬الأوربي‭ ‬نحو‭ ‬عقدين‭ ‬من‭ ‬الزمن‭ ‬في‭ ‬الآفاق؟‭ ‬فرائدة‭ ‬التنوير‭ ‬تجتاحها‭ ‬اليوم‭ ‬ردّة‭ ‬حضارية‭ ‬تتعالى‭ ‬فيها‭ ‬أصوات‭ ‬القوميات‭ ‬المتعصبة،‭...

أوربا الأخرى… مقاطع من نقد العقل الهووي

أوربا الأخرى… مقاطع من نقد العقل الهووي

تمهيد إشكالي- عصر كانط إنّ خوف أوربا على نفسها من «الآخرين» ليس جديدًا؛ إذْ له عمر حيرة الفلاسفة الأوربيين المعاصرين(1) أمام ظاهرة «الدولة- الأمة» التي تجمع في مفهومها بين «أوربا الدول» (الجمهوريات) و«أوربا الشعوب» (القوميات) جمعًا هشًّا وإشكاليًّا على الدوام، وهو ما...

عزلة أوربا وحروب العرب المريرة

عزلة أوربا وحروب العرب المريرة

العالم يتقدم ويتطور. مقولة صحيحة لا غبار عليها؛ فسِمَة الزمان التقدم للأمام، والتطور هو سمة التغيُّر في الماديات، لكن لا ننسى أن التطور يمكن أن يكون سلبيًّا أيضًا، وليس بالضرورة أن يصف معنًى إيجابيًّا. والحديث الآن عن أوربا يوافق هذا الكلام، فأوربا الآن في عزلة نسبية...

الإعصار الشعبوي… بحث في النقد الثقافي والنقض المعرفي

الإعصار الشعبوي… بحث في النقد الثقافي والنقض المعرفي

يقترح الدكتور هشام شرابي بديلًا لمصطلح «الخطاب» الشائع لترجمة كلمة Discourse بمفردة «المقال»؛ وذلك لربطها بكتاب ابن رشد «فصل المقال في ما بين الحكمة والشريعة من اتصال». غير أن كلمة «الخطاب» التي شاع استعمالها هي التي تحتل موقعًا مركزيًّا في النقد الثقافي. وعندما يفكر...

الشعبوية الأوربية الانعزالية… طريق إلى الردة الحضارية

الشعبوية الأوربية الانعزالية… طريق إلى الردة الحضارية

هل باتت أوربا على موعد مع أزمنة التفكيك والتفخيخ، العزل والإقصاء عوضًا عن الوحدة والتجميع، اللقاء والاتفاق، بعد أن حلق الحلم الكبير، حلم الاتحاد الأوربي، لنحو عقدين من الزمن في الآفاق؟ قبل وفاته مؤخرًا تحدث شاعر فرنسا الكبير «إيف بونفوا» إلى مجلة Monde des Religions...

إخفاق الحداثة الغربية وصعود موجات التدين في أوربا

إخفاق الحداثة الغربية وصعود موجات التدين في أوربا

انقلبت العصور الحديثة على نفسها مئة وثمانين درجة، من النقيض إلى النقيض، كما انقلبت هي على عصرها الوسيط من النقيض إلى النقيض، وعادت إلى عصر وسيط جديد. وانتهت قصة سبع مئة عام من التحرر بداية بالعودة إلى الآداب القديمة في القرن الرابع عشر إلى عصر الإصلاح الديني في القرن...

أفخاخ الهجرة وصدمات الشعبوية… ثالوث العصبية والعنصرية والشعبوية

أفخاخ الهجرة وصدمات الشعبوية… ثالوث العصبية والعنصرية والشعبوية

I. الحراك الديموغرافي أوربا تسجّل تراجعها عمّا شكّل ميزتها ووقف وراء تفوّقها وانتشارها في العالم، كما تجسّد ذلك في مشروعها الحداثي، بمختلف عناوينه حول التنوير والعقلانية والتقدّم أو حول الحرّية والنزعة الإنسانية. وقد تمّ هذا التراجع لمصلحة التيارات المحافظة...