الخط العربي واحد من الخطوط التي حافظت على ديمومتها وتجاوز حده الجغرافي نحو الشعوب والأمم الأخرى، ولا سيما التي اعتنقت الإسلام، وحاولت فهم جماليات الدين فدأبت على تعلم اللغة العربية وحروفها وسبر أسرارها وخفاياها. كانت بلاد فارس التي استقبلت الدين الإسلامي من الدول...
ما الإشكالية التي تعالجها هذه المقالة؟ إن تطور الخط العربي من ممارسة جمالية حرة، بصفته ممارسة غرافيكية شخصية على الورق وباليد (بعبارة أخرى بصفته فنًّا)، إلى دخوله في الفضاء الرقمي، الحاسوب بصفته خوارزمية محسوبة، وبأحسن الأحوال بصفته دزاين (design)، يطرح مشكلة التقنين...
عالَم عربي غير آمن غذائيًّا منعم الهيتاوي - باحث عراقي الأمن الغذائي يتطلب توفير أربعة شروط: الأول أن يكفي الغذاء الاستهلاك، والثاني هو نوعية هذا الغذاء، الثالث مراعاة إمكانية المستهلك المالية للحصول على الغذاء، والرابع هو الاستقرار في الطلب على الغذاء....
ما أكثر المابعديات: ما بعد الاستعمار، ما بعد الحداثة، ما بعد الإسلامية، ما بعد النسوية، ومؤخرًا ما بعد المثلية، وما أكثر الباحثين/ات والمفكرين/ات الحريصين على التموقع في إطار المابعديات رفضًا لأنساق المعرفة التقليدية والفكر الوثوقي والخطابات التي تدعي امتلاك الحقيقة....
كان الإجماع حاصلًا ولقرون طويلة على عدّ المثلية الجنسية ظاهرة غير سوية، مرضية و/ أو انحرافية، الشيء الذي جعل المثليين موضوع تهميش وإقصاء من جُلّ المجتمعات العربية والإسلامية. وتغير الأمر عندما حذفت «المنظمة العالمية للصحة» المثلية الجنسية من لائحة الأمراض العقلية...
في أوائل شهر مايو من عام 2018م، نشرت مجلة «نيوزويك» الأميركية ذائعة الصيت، نتائج استطلاع رأي حول قبول فكرة المثلية الجنسية بين الأقليات الدينية في الولايات المتحدة الأميركية، وقد جاء في الحصيلة أن أغلبية المسلمين في أميركا، باتوا يؤيدون الآن زواج المثليين. كان من...
لم يكن «الشذوذ» أو ما بات يُعرَف تخفيفًا باسم «المثلية» في يوم من الأيام أمرًا مقبولًا؛ لكونه معارضًا للفطرة قبل أن يكون معارضًا لمختلف الأديان والثقافات البشرية، بل حتى الفطرة الحيوانية إجمالًا. كان الشذوذ ولا يزال سببًا لكثير من الأمراض الفتاكة التي لم يجد لها الطب...
في تاريخ الإنسانية قيم كبرى وقيم صغرى أو تابعة، وأيضًا قيم شبه ثابتة وقيم متغيرة. ولقد دأب علم الأنثروبولوجيا في دراسة الاختلاف بين القيم أو الاختلاف بين الثقافات منذ ظهوره في منتصف القرن التاسع عشر. في السابق كان اختلاف الثقافات يثير غرابة بعض؛ لأن القياس على ما هو...
رؤوف مسعد لا يوجد في مصر قانون يجرم المثلية بأنواعها، لكن دولة مصر بهيئاتها النيابية والقضائية المختلفة تعاقب المثليين المصريين طبقًا لقانون رقم 68 لسنة 1951م، الذي يجرم جميع أشكال العمل في تجارة الجنس في البلاد. في عام 1959م أصبحت مصر رسميًّا عضوًا في الاتفاقية...
منذ مطلع الألفية الثانية، شهدت الثقافة الشعبية «نهضة لسرديات الأحياء الأموات»، بدءًا من الأفلام ثمّ الكتب والتلفزيون وألعاب الفيديو والإنتاجات المسرحية، والآن عبر تطبيقات الهاتف والمقتنيات المختلفة. لقد صارت -في السينما خصوصًا- مجازات تجسّد القلق الثقافي الذي يحيط...
في ملاحم الزومبي التي تواصل هوليود تقديم سردياتها المفزعة، وإن بتنويعات طفيفة لا تمس جوهر حكاية الرعب المكرورة الأكثر شهرة، يُدرك الإنسان، الناجي من ملاحم الموت في هذه النوعية من الأفلام، الأهمية المضاعفة لاستنشاق الهواء النقي الذي لم يعد متاحًا بسهولة لسكان الأرض...
كاظم مرشد السلوم أفلام الزومبي لست نوعًا فِلميًّا خاصًّا كباقي الأنواع الفِلمية، بل تدخل ضمن أفلام الرعب أو التشويق، ولا يمكن أن تكون معبرةً عن جوهر مجتمع ما، بقدر ما تلبي رغبة وحاجة بعضٍ في سبر أغوار بعض الغيبيات وما ينتج منها من سحر قد يعيد بعض الموتى إلى الحياة...
